尽管埃及很穷，法尤姆村和邻近的其他村庄却在举办宗教庆祝活动的同时接待贫困青年，纪念圣家族穿越埃及的旅程。事实上，就在最近，圣家堂的修女们庆祝了曼苏拉市修道院成立 100 周年。 Rose Al Yusef 的罗贝尔·法里斯 (Robeir Faris) 表示，耶稣君王教会还在伊斯玛利亚科普特天主教会主教马卡里乌斯·陶菲克 (Macarius Tawfiq) 的见证下庆祝了其钻禧年。埃及拉丁教区还出版了《圣母玛利亚的各种赞美诗和玫瑰赞美诗》一书，其中包括20首用阿拉伯语和拉丁语写成的圣母玛利亚赞美诗。

圣家族前往埃及，躲避希律王的愤怒。他们穿过隐蔽的山谷、绵长的沙漠、西奈荒原中未知的高原、危险的山脉和绵延数英里的空地。亚历山大第二十三任牧首教皇狄奥皮卢斯记录了神圣家族穿越埃及的所有足迹。在老开罗，现在被称为 Misr El Kadima 的地区，是感受到圣家族存在的精神影响的最重要地点。在这个地区的福斯塔特，耶稣走近时，雕像倒塌，州长因此感到愤怒。阿布塞尔加（Abu Serga）或圣塞尔吉乌斯（St. Sergius）（圣家族的墓穴所在）和巴比伦堡的整个地区不仅成为埃及人的朝圣目的地，也成为世界各地数百万基督徒的朝圣目的地。因此，教堂很高兴接待成千上万的孩子来到这些圣地。

” 利用青少年年中假期的闲暇时间，新开罗圣心教堂宣布了一项计划，其中包括在法尤姆加尔默罗会修道院举办各个学校阶段的精神研究会议。教会组织走访法尤姆贫困村庄，为镇民提供衣物和食物。索哈格和伊斯梅利亚两个教区为卢克索的年轻人举办了一次会议，以便他们学习圣经中的经文，并在卢克索周围进行免费的观光旅游，”法里斯说，并补充说，老开罗的教堂也同样如此在教皇副主教塞尔瓦内斯主教的赞助下，我们组织了许多前往纳特伦干河修道院、红海修道院和马里奥特国王酒店圣米纳的旅游团。赫勒万教堂在贝森蒂主教的主持下，也组织前往卢克索和阿斯旺的旅游活动。

与此同时，亚历山大科普特研究奇迹圣米纳协会发行了《Rakuti》杂志特刊，主编做了一篇题为“科普特研究之光”的专题文章，其中包含许多科普特文明的主题（例如孔雀）在科普特艺术中，科普特教堂中的 ambos 和科普特时代的阿斯旺）为青少年在学校放假期间寓教于乐。

法尤姆的其他景点
他们在法尤姆可能去的另一个地方是考古遗址——由加州大学洛杉矶分校 (UCLA) 的考古团发掘的一个古代定居点。在法尤姆，美国代表团在进行磁力勘测时发现了一个完整的新石器时代定居点和一个希腊罗马村庄的遗迹。

这一发现是在研究团队勘察现场并研究湖水位波动时发现的，湖水位波动导致文物要么被数米厚的沉积物覆盖，要么因侵蚀而急剧移位。该遗址此前由格特鲁德·卡顿·汤普森 (Gertrude Caton-Thompson) 于 1925 年挖掘，发现了几处新石器时代遗迹。然而，加州大学洛杉矶分校的团队进行了磁力勘测，发现该定居点比预期大得多，其中包括泥砖墙的遗迹以及粘土碎片。

Qaret Al-Rusas 村庄位于 Qarun 湖的东北侧，在未进行挖掘的情况下，其总体布局显示出清晰的城墙线条和街道，呈希腊罗马时期典型的正交图案。该地点在未知时间和未知时期被卡伦湖水覆盖，不仅表面完全平整，而且陶片和石灰石片上覆盖着一层厚厚的碳酸钙，这通常表明存在一个立场30-40厘米深的水。

挖掘工作一直延伸到法尤姆洼地北缘的卡拉尼斯，在那里可以看到一座希腊罗马城市的遗迹。密歇根大学的一个团队在 1926 年至 1935 年间挖掘了该遗址，发现了状况良好的房屋，其中有许多历经岁月而幸存下来的有机遗骸。然而，由于该场地没有回填，因此降雨和风蚀对建筑物造成了损坏。该地区的挖掘工作发现了一条古老的小溪或池塘的遗迹。当时，尚不清楚该淡水源是否存在于城镇旁边或早年存在。此次调查的主要目的是为了更好地了解卡拉尼斯的考古和动物园考古遗迹，并了解法尤姆卡拉尼斯居民的生活和经济活动。

同样位于法尤姆的埃及大博物馆是世界上最大的博物馆，拥有 80,000 件文物。它有室外和室内部分，最大的拉美西斯二世雕像从开罗拉美西斯广场的著名位置移到了博物馆入口处。

埃及孩子绝对可以在不花太多钱的情况下享受丰富的寓教于乐。毕竟，埃及是真正的古代文明之都。