誓言拯救：著名的奥伯阿默高激情剧回归

乐观——不顾一切

1632 年，在三十年战争期间，掠夺的瑞典军队将瘟疫带到了阿尔卑斯山脚下，最终到达了奥伯阿默高。 “瘟疫就在门前，没有人愿意让它进来——但死亡已经到来，”奥伯阿默高剧院戏剧《瘟疫》中的掘墓人说。 这首曲子指的是 1633 年，表演了激情剧的背景故事，因为上阿默高的居民发誓如果从黑死病中拯救出来，每十年播放一次激情剧。 一年后，瘟疫停止了，奥伯阿默高的居民信守了诺言。

奥伯阿默高 (Oberammergau) 是巴伐利亚阿默河谷最风景如画的村庄之一，拥有色彩缤纷的壁画房屋和数十家出售艺术品和手工艺品、盖板玻璃画和木雕的作坊和商店——一切都是全心全意手工制作的，是的，充满“热情”：村里的“Herrgottschnitzer”木雕匠人具有传奇色彩，该地区的教堂和宫殿建筑是巴洛克和洛可可风格的充满生活乐趣的交响乐。

Oberammergau 的众多建筑瑰宝之一是“Pilatushaus”（彼拉多之家），它建于 1774 年，以传统的巴伐利亚-奥地利风格（“Lüftlmalereien”）装饰着精美的壁画。

这座大厦得名于壁画“本丢彼拉多宣判耶稣”：彼拉多对耶稣的嘲讽，未回答的问题“什么是真理？” 可能比他自己更困扰他噩梦缠身的妻子——但肯定是那些组织激情剧的人，尤其是克里斯蒂安·施图克尔先生，该剧不知疲倦的导演。

除了形而上学的追求，真理有时只是来自事实的力量。

两年多前爆发的 Covid-19 及其戏剧性影响曾经是——现在仍然是——这样一个事实。 确实，所谓的“大流行”引发了转机。 事实上，Covid-19 将全球化作为西方民主国家坚持的通过贸易创造变革的灵丹妙药，进行了一场激烈的试验：变革来了，但并非如期而至。

在奥伯阿默高领先 激情戏 团队不得不取消 2020 年的剧院赛季——这让每个人都感到震惊。 该剧被推迟到 2022 年——这是一个明智的决定，尽管这意味着两年内没有剧院夏天。 2014年联合国教科文组织宣布激情戏为非物质文化遗产可能值得铭记，但除了情感上的挫折，重要的有形物质决定了民生议程，包括经济损失和失业。 毕竟，不应该举行激情戏——而且要克服一切困难吗？

悲伤和失望，奥伯阿默高的演员们又被剪掉了长发，酒店处理了房间取消，演员们把他们的戏服放到了壁橱里，每个人都恢复了正常的生活。 诚然，当时的瘟疫与今天的新冠肺炎是有区别的，更不用说人们对如何面对灾难的立场了。 对比再强烈不过了：在 400 年前的瘟疫期间，人们对上帝的不同呼喊和在拥挤的教堂中动人的希望祈祷，与电视病毒学家对接种疫苗的迫切呼吁，以及随后的“助推器”注射作为一个有争议的卫生部门的陈词滥调'安可'！ 

自 17 世纪以来，时代发生了变化。 如今，西方的心态假装是开明的：宗教要么受到质疑，要么退化为原教旨主义教区，教会失去了影响力，政府对团结的呼吁仍然是口头上的，而对盖洛普民意调查的提及为不作为提供了足够的借口。 但遗憾的是，即使犹豫不决、经常相互矛盾、有时甚至混乱，也有关于大流行的具有约束力的决定。 “事实的规范力量”再次展现出强大的力量，足以让人们适应新的环境——但仍然让我们大多数人保持信心和健康的乐观——克服一切困难。

激情戏又回来了——反犹太主义出局了

这种立场是非常需要的，因为有关于俄罗斯引发的乌克兰战争及其可怕影响的令人震惊的消息。 在这样的背景下，《基督受难记》展现了人类真正的悲剧，因为一些领导人似乎忘记了杀戮是寻求幸福的错误方式。

由于低发病率数字越来越多地促使取消Covid限制，因此对预防措施的尊重已让位于更随和的态度，使我们陷入大流行实际上已经结束的幻想。 它不是！

尽管如此，该剧又回来了：经过两年的等待和六个月的紧张排练，第 42 部奥伯阿默高受难剧定于 14 年 2022 月 XNUMX 日首播，Christian Stückl 很高兴：“我们一直渴望将我们的受难上台表演，我们很有动力。 ”

确实，可以感受到动机，并且戏剧的变化提供了新的口音：参与对居民开放，无论他们是天主教或新教教堂的成员，基督教、犹太或穆斯林村民。 2015 年，拥有土耳其血统的上阿默高公民 Abdullah Kenan Karaca 先生成为激情剧的助理导演，并受托扮演至高无上的犹太人 Nikodemus。 犹大的角色也令人担忧：由具有移民背景的演员 Cengiz Görür 先生扮演。

感谢 Christian Stückl，根除反犹太主义的痕迹。

“在早期的基督教欧洲，深刻的反犹情绪已经很明显，其核心原则是指责犹太人应为基督之死负责。 它完全忽略了一个事实，即罗马本丢彼拉多将基督判处死刑。” Stückl 提供了更多个人见解：“我们的激情剧执行团队很快就清楚，不能因约束而引发争议。 我们的核心团队飞往以色列，试图直接向犹太教学习。 毫无疑问：在奥伯阿默高，反犹太主义没有立足之地，无论是在戏剧中还是在表演者的生活中。”

一个新的开始

与 1990 年、2000 年和 2010 年一样，2020 年重演该剧旨在以现代方式提升戏剧效果。 原因五花八门：今天的观众不一样了，新的问题也出现了。 谁想加强对基督受难和复活的认识，就不应不考虑人们的恐惧和希望。 因此，对待基督的苦难和死亡，将以戏剧性的方式引导人们对人类存在的意义和未来的看法。 重演激情戏旨在为今天的访客阐明耶稣信息的重要元素：信徒、不可知论者或无神论者。 “对我们来说，重要的是要支持这样一个事实，即耶稣走到社会边缘，照顾被隔离的人。 耶稣与病人、陌生人在一起——他不关心等级制度，他是惊人的后果……”Stückl 先生说。 “和其他人一样，耶稣知道恐惧——尽管如此，他仍然坚定不移。 耶稣基督很迷人——也许对于无神论者来说也是如此，”Christian Stückl 笑着总结道。

扮演耶稣基督的角色实际上只会让任何大胆的演员过度劳累。 “这个角色意味着内心的冲突，一种破坏，”两位耶稣演员之一罗克斯·吕克尔先生说。 “将耶稣的思想内化的场景比他清楚地说出来时更难播放。” – Rückel 的同行 Frederik Mayet 先生补充道：“激情剧的影响直接触及内心。 如果我们用热情、力量、真诚和快乐来演奏，理想情况下，这种方法会让观众兴奋不已。 然后是双方都释放能量的神奇时刻。”

安德里亚·赫克特女士也分享了神奇的时刻，她扮演耶稣的母亲玛丽，芭芭拉·舒斯特女士扮演耶稣最杰出的女门徒玛格达拉的玛丽。 安德里亚赫克特确信这两个女人“非常清楚耶稣的想法。 他们的告别也可以在此时此地举行。 这是非常感人的。 多年来演奏激情并没有变硬。 “

该剧的音乐总监兼指挥 Markus Zwink 先生指出，激情剧的特点是“演说室”。 Zwink 先生说：“在风格上，它接近于古典时期晚期的神圣清唱剧，但也部分接近了 Felix Mendelssohn Bartholdy 的音乐语言。” 一个新奇之处在于，合唱团为该剧作了前奏，更新了奥伯阿默高市民 1633 年的誓言，并伴随着所谓的“活生生的形象”。

在由 Stefan Hageneier 先生担任舞台和服装设计师的新执行团队下，十二个“活生生的形象”得到了特别关注，为整个五小时的戏剧提供了结构。 描绘圣经旧约主题的“活生生的图画”充满了图像和象征意义，演员在画面中表演，就像被快照捕捉到一样。 “‘活生生的形象’背后的新理念是向大量的人展示不同的压迫、逃避和迫害，但也有希望，”哈格尼尔先生说。 从 2015 年到今天，绝望的难民为了逃离战争和专制统治，选择了穿越沙漠和大海的最危险的迁徙路线，这一想法一直在追寻他。

对基督受难的历史情况已经设定了一个特殊的价值。

犹太人口的长期愿望围绕着“弥赛亚”，他遵循一个古老的预言，将把犹太人从罗马的枷锁中解放出来。 政治局势紧张，人们的精神状态阴郁。 这种氛围将转移到奥伯阿默高激情戏剧剧院——这是对戏剧执行团队的挑战，他们将 2022 年激情戏剧理解为“新的开始”。

激情剧场的原始舞台采用古希腊风格，而将其改造成“反乌托邦式的寺庙建筑群”，旨在代表耶路撒冷城市的古色古香的中心。 永恒的难民运动的反乌托邦主题反映在“活生生的图像”中，明亮的希望色彩在黑暗的背景下脱颖而出。 此外，圣殿的反乌托邦外观适用于关于耶稣判决的更激烈的争论，因为他的门徒更热切地招致反对他们的敌人。 此外，犹大在他的整个悲剧中的性格被强烈强调。 犹大打算提升他自己对耶稣信息的更具政治启发性的想法。 他不想让他的主人死。

激情的隐含转机

同时，本 阿默高 激情游戏在国内外变得越来越流行。 著名的参观者包括欧洲和亚洲的君主、来自法国的著名演员和工程师、来自美国的总统和百万富翁、来自德国和欧洲的作曲家和作家、来自以色列的拉比、教皇、红衣主教和政治家——好人和坏人。

2010 年，有 500,000 名游客光顾了该剧。 然而，在 19 世纪，美国人开始发现 Oberammergau，正如 1880 年托马斯库克出发访问该地区一样。 国际旅游业在新天鹅堡和楚格峰之间的童话地区获得动力只是时间问题。 德国最高峰雄伟地耸立在 G7 峰会的奢华场所埃尔茂城堡上。 巧合一次又一次地出现在空中：当 G7 领导人为行动的共同点而奋斗时，示威者挥舞着他们的乐队，在空中距离 17 公里的奥伯阿默高，激情戏的持续表演让感激的观众着迷。

Oberammergau Passion Play 与 1632 年的瘟疫和欧洲的三十年战争有着错综复杂的联系，而基督受难的历史地点巴勒斯坦是罗马占领的省份。 现在，我们目睹了一场战争，这场战争在俄罗斯陷入困境和袭击的乌克兰造成了死亡和破坏，而震惊世界的不祥大流行 Covid-19 继续潜伏着不断增长的发病率数据，无视我们改造后的夏季放松和无忧无虑的外表. ——我们是否进入了反乌托邦时代？ Oberammergau 是否及时重新开放了 Passion Play 夏季？

基督受难记被认为是一场彻头彻尾的反乌托邦事件，在今年推迟的激情戏中可能更是如此。 不用说，没有复活作为其最极端对比的激情将使基督教信仰无效。 仅这一事实就证明了十字架作为罗马绞刑架的转变是无与伦比的希望和鼓励的象征。 就其内容和形式的简单性而言，十字架是世界上最杰出的象征之一。 就当代“品牌塑造”标准而言，我们可以说从未发生过——并且持续——更彻底的“品牌重塑”，从坏到好。 这意味着一个转变：将恐惧和压迫让给大胆和自由。