即使天气闷热，位于南非南海岸伊丽莎白港的红色地点博物馆内部也很凉爽。 该设施主要由蓝钢、氧化铁和斑驳混凝土制成。 其棱角分明的白镴外观让人想起这座城市的众多工厂，这座城市是南非汽车贸易的工业中心。
“这座博物馆的设计和展品都反映了该地区反对种族隔离斗争的现实。 这场斗争并不热烈、阳光明媚； 这很痛苦。 这就像一个永无休止的冬天，”该机构的馆长兼代理主任克里斯·杜普雷兹 (Chris du Preez) 说道，该机构曾荣获多项国际建筑奖项。
腐蚀的金属走道悬在游客上方，强化了监狱的印象。 红色地点博物馆内的展品很少有鲜艳的颜色来吸引人们的注意，只有灰色阴影。 角落里渗出黑影。 没有地毯来软化花岗岩地板上的台阶。 昏暗的通道中传来不祥的声音。
D.泰勒
Red Location 博物馆的鸟瞰图，位于伊丽莎白港广阔的新布莱顿镇……这是世界上第一个建在贫困棚户区中央的此类纪念馆……
“通过这个空间，设计师想要营造一种不安、不安的氛围； 当你来到这里时，你几乎就像与世隔绝一样，”杜普雷兹说。 “孤独、压抑、受限……”
他补充道：“从外面看，工厂的设计是为了纪念伊丽莎白港的工会，他们通过工业骚乱和罢工在结束种族隔离方面发挥了重要作用...... 是的，这座博物馆也像一座监狱，以纪念该地区所有被种族隔离国家监禁和处决的人。”
内存盒
该纪念馆已成为国际知名的世界上最引人注目的人权纪念馆之一。 进入后，游客首先看到的是巨大的、若隐若现的水泥板。 巨石上展示着反种族隔离战士的大幅照片，其中一些仍然活着，另一些早已去世，他们活跃在红色地区，这个贫困的小镇也是博物馆的所在地。 这些活动人士的故事都写在他们照片下方的纸上。
在其他展览中，被证明是反对白人至上战争转折点的当地事件通过文字、图片和声音来传达。 当一名参观者走近一排戴着头盔的白人警察的照片时，他们的脸绷得紧紧的，强壮的手臂拿着自动步枪，头顶上的扬声器传出令人心碎的抽泣声。
惊恐的哭泣代表了所谓“兰加大屠杀”的一些受害者。 1985 年，一场葬礼结束后，种族隔离安全部队在兰加镇附近的马杜纳路向一群哀悼者开枪，造成 20 人死亡。
但博物馆的核心是 12 个巨大的“记忆盒”，12 x 6 米高的建筑由当地人几十年来用来建造棚屋的同一种红锈波纹铁制成，“红色位置”由此得名。
“每个记忆盒都展示了与种族隔离政权作斗争的个人或团体的生活故事或观点，”杜普雷兹解释说。
在纪念活动人士 Vuyisile Mini 的记忆盒中，天花板上悬挂着一根绞刑架绳索。 1964 年，这位伊丽莎白港工会成员成为第一批被种族隔离国家处决的非洲人国民大会 (ANC) 成员之一。 旁白讲述米尼的故事； 当访客踏入这座失去光泽的建筑时，扬声器就会响起。
不是一个“正常”的博物馆……
博物馆的定位极具象征意义。 正是在 1950 世纪 1960 年代初的红色地区，前总统纳尔逊·曼德拉 (Nelson Mandela) 制定了他的“M 计划”，将非国大成员组织成一个全国性的地下网络。 1970 世纪 1980 年代初，正是在这里，非洲人国民大会首次拿起武器反对种族隔离政府，成立了其军事分支的第一个分支“Umkhonto we Sizwe”（即“国家之矛”）。 整个 XNUMX 世纪 XNUMX 年代和 XNUMX 年代，红色地点见证了许多黑人激进分子与白人士兵和警察之间的恶性战斗。
然而，尽管该机构在历史象征意义方面地理位置优越，但遗产专家杜普雷兹表示，该博物馆从一开始就“面临挑战”。 2002年，当政府开始建设它时，当地社区——正是该项目的受益者——发起了抗议。
“出现了一些问题，因为社区表达了他们的不满。 他们想要房子； 他们对博物馆不感兴趣，”杜普雷兹说。
他解释说，增加阻力的事实是，对于许多南非黑人来说，博物馆是一个“非常陌生的概念……在过去，博物馆和那种文化类型的东西仅限于南非白人。”
馆长说，许多南非黑人仍然不知道博物馆是什么。
“这里的大多数人都认为我们会在这里饲养动物。 当我开始（在这里工作）时，经常有人问我，“你什么时候要带动物来？” 还有人来这里期待看到动物，就好像这里是动物园一样！” 他笑了。
由于种种困惑和反对，该项目停滞了两年。 但当省政府在红色地点建造了一些房屋并承诺建造更多房屋后，施工又恢复了。
该博物馆于 2006 年建成并启用，但很快就出现了新的挑战。
具有讽刺意味的“自相矛盾”的纪念碑
杜普雷兹解释说：“这是（世界上）第一家实际上位于（贫困）城镇中心的博物馆。 这会导致各种各样的问题。 例如，博物馆由当地市政府运营，因此它被视为政府机构……”
这意味着，当当地人对国家提供的服务不满意时（通常情况下），他们就会敲开杜普雷兹的门。 他苦笑道：“当人们（与政府）有问题，想要抗议或表达他们的（愤怒）时，他们就在博物馆前这样做！”
杜普雷兹因此将该设施描述为“不是一个正常的博物馆”，并且是一个“非常复杂、甚至矛盾的空间”。 他同意具有讽刺意味的是，为纪念激进主义而建立的东西本身却成为社区激进主义的目标。
就像 Red Location 的人民为推翻种族隔离国家而斗争一样，他们也继续与现任非国大政府所犯下的不公正行为作斗争……以博物馆为焦点。
然而，杜普雷兹明白为什么住在该机构周围的人经常在其场所发泄他们的愤怒。
“其中一些人仍然住在这里的棚屋里； 他们仍然使用水桶系统（因为他们没有厕所）； 他们使用公共水龙头； 失业是这一领域的主要问题，”他说。
每月 15,000 名访客
但杜普雷兹坚称，尽管经常发生反政府示威，但当地社区现在“非常接受”红色地点博物馆。
“我们甚至不需要……这个地区的安全。 我们这里从来没有被闯入过； 我们这里从来没有遇到过犯罪问题。 因为人们保护着这个地方； 这是他们的地方，”他说。
从游客人数中可以看出该设施越来越受欢迎。 他们显示每月有多达 15,000 人参观。 杜普雷兹说，这些游客中有许多是年轻的南非白人。 这进一步鼓励了他。
“他们不再看到颜色了。 他们没有那种（种族隔离）包袱……他们对斗争历史表现出极大的兴趣； 他们被它感动，就像任何黑人孩子被它感动一样，”杜普雷兹说。
博物馆外充斥着大量磨床、手提钻和钻头的噪音。 当工人们爬上脚手架时，脚手架发出嘎嘎声。 种族隔离纪念碑的大规模扩建正在进行中。 正在建设一个艺术中心和艺术学校，以及非洲第一个完全数字化的图书馆。 在这里，用户很快就可以通过计算机访问完全数字形式的书籍和其他信息来源，从而加快研究和学习的速度。
通过红色地点博物馆的所有变化和持续的挑战，杜普雷兹确信它将继续成为反对国家的激烈示威的场所。 他说他对此“完全放心”。
他笑着说：“从某种意义上说，抗议活动本身已经成为展览——证明南非终于实现了民主。”
