重建目的地，实现可持续的明天

如今，“可持续性”一词是一个经常使用（过度使用）的术语。 就像许多单词从真实含义演变为夸夸其谈一样，该术语已变成令人印象深刻的陈述，演讲，策略中的内容。

然而，在2017年，联合国国际可持续旅游业促进发展年（IY2017）力求使这一词根源。 可持续发展远不止“绿色”，它涉及到经济，社会，文化，有时甚至是全球人民和地方的精神健康。

在旅游业中，这方面的重点是加强必不可少的基本结构和系统，以保持增长并保持增长。 为了部门的利益，为了环境的利益，为了所有人的利益。

但是，当结构和系统崩溃时，仅仅是因为大自然母亲决定在现在和现在发脾气的地方和时间，会发生什么？ 当已经存在和预期永远存在于这里的一切都消失了时，人们如何在经济和哲学上投资于可持续发展？

重建坚硬的基础设施–房屋，医院，酒店，寺庙，交通系统，电信是一回事。 重建软基础设施-历史，遗产，房屋和希望，是另一回事。

这是2015年XNUMX月大地的可怕震动使尼泊尔人民屈服于尼泊尔人民的考验。 从加德满都烛光灿烂的大厅到喜马拉雅山的山顶，寺庙和朝圣地变成了碎石流。 整个世界都在看着神庙的墙壁和徒步走道消失，这带走了成千上万的生命和生计。 尼泊尔是一个被称为世界屋顶的国家，其防护罩被拉回，使人民暴露，受伤，脆弱。

立即将旅游业召唤为该国经济的重灾区。 必须要做些事情。 可持续旅游业的结构和系统直接受到关注-它们能否承受地震对国家经济实力各个方面的考验？ 身份？ 社会？

可持续发展中心的精神力量

“地震什么时候发生的……你在哪里？”

尼泊尔发生地震的那天（25年2015月11日）是每个尼泊尔公民现在都铭记在心的日子。 他们对日期和时间的记忆完全相同：确切地说，正好在中午56点XNUMX分。

地震强度：7.8

强度：IX（视为“暴力”）

震中：介于加德满都的首府和山之间。 珠穆朗玛峰

总损失：估计为10亿美元，约占尼泊尔GDP的50％

失魂：大约8,857，有21,952人受伤，3.5万人无家可归

余震：很多，无情

一致的是地震评论。 他们的追赶者也这样说：“感谢上帝，这是星期六，否则很多学童会死。”

此刻的恐怖仍在困扰。 由Dharma Adventures的导游Pravin所分享。DharmaAdventures是一家卓越的目的地管理公司，自1991年以来在其创始人Pawan Tuladhar的远见卓识中一直在尼泊尔，西藏和不丹开展业务：

“我们在机场，正要和一群游客一起飞出去。 突然地刚开始摇晃。 感觉永远不会停止。 我们都冲上了跑道，以防机场降落。 即使在机场，您也可以看到城市的尘土飞扬。 到处都是这么多的瓦砾……”

对于像尼泊尔这样的国家来说，以其深厚的个人旅行产品而闻名，这使旅行者不仅可以发现目的地，而且可以自己发现目的地，因此使旅游业恢复生计至关重要。

但是，必须以一种既有思想性又有目的性的方式来完成，而不仅仅是传统意义上的“可持续”。

对于一个有着悠久的历史，传统和精神根源的国家来说，为将来更好地重建意味着增强了过去的技能和敏感性。 更不用说社区精神。

普拉文本人也积极地与朋友们一起为在地震后不久被遗弃的人建造临时房屋，他将民族复兴的时期视为重新振兴尼泊尔人民精神的时期之一。

“什么都没有，人们无处可睡。 即使他们这样做，他们也害怕在里面作为自己的家。 因此，数百人只是在广场上睡觉。 它成为一个家庭。 分享食物。 分享别人拥有的一切。 即使您什么都没有，也请喝杯水。 当你什么都不提供时，你就是穷人。”

回顾当时，回想起地震给尼泊尔带来了什么，而不仅仅是把它带走了，普拉文立即谈到了传统工匠如何变得更有价值，他们的技能使需要重建的古老建筑恢复生机，古老的技艺处于危险之中如果不用于现在，则被埋在过去，以备将来之需。

“自然给了我们很多，我们的祖先给了我们很多。 您真的不需要执行任何操作-只需保存即可。 我喜欢看到那些工人在工作，重建寺庙。 看看它们如何与旧雕刻完美匹配。 这些遗址可以追溯到14世纪，15世纪，几百年的历史。 同样，他们现在正在这样做。”

有趣的是，在许多情况下，没有历史照片可以指导建筑师，工程师和工匠进行修复工作（得到教科文组织的大力支持），正是旅游照片能够将这些东西拼凑在一起。

曾经发生过什么，旅游业恢复了

除了发掘尼泊尔文化的核心，激发投资于工作和技能开发的资金，重点是该国宝贵的，无价的手工艺外，震颤的创伤也直接进入了全球旅游界的心脏，即全球旅行者将尼泊尔重新定为优先次序。

结果，一旦从寺庙广场到珠穆朗玛峰的山顶遍及全国的地震灾区被认为可以安全地重新参观，尼泊尔开始看到旅客返回，24年的国际旅游人数与2016年相比跃升了2015％，突破了700,000人次，雇用近一百万。

需求的激增不仅推动了该国的经济发展，也推动了其精神发展，因为尼泊尔人民能够专注于生产力，目标感，自豪感和从瓦砾中崛起的可能性。

对于尼泊尔人民，“可持续性”的定义扩展到包括社区，艺术性和身份的可持续性。

“不要汇款，只需过来。 人们旅行影响了很多生活。 人们不想要免费的钱。 没有人愿意被可怜。”

对于Pravin而言，旅游业对他的国家的重要性显而易见：

“你知道我们尼泊尔有哪些宗教。 第一是印度教，第二是佛教。 第三重要的宗教是旅游业。”

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